Solved papers for MP State Exams Hindi MP SI Solved Papers MP-SI Samanya Hindi 1-Nov-2017, 9 AM

done MP-SI Samanya Hindi 1-Nov-2017, 9 AM Total Questions - 70

• question_answer1) '‘सबसे अलग रहना’' इस अर्थ के आधार पर सटीक मुहावरे का प्रयोग करें।
  A)
  अक्ल पर पत्थर पड़ना  
  done clear
  B)
  उंगली पर नचाना
  done clear
  C)
  आग बबूला होना
  done clear
  D)
  अपनी खिचड़ी अलग पकाना
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer2) 

  '‘अपना काम तो निकाल लिया, पर जब मुझे जरूरत पड़ी तो ....... ।

  इस वाक्य में सटीक मुहावरे का प्रयोग करें।

  A)
  अंगारे बना दिया
  done clear
  B)
  अंधेरनगरी पहुँचा दिया
  done clear
  C)
  अंगूठा दिखा दिया
  done clear
  D)
  पिटाई  लगा दी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer3) ‘‘'सीस पर गंगा हँसे, भुजनि भुजंगा हँसें, हास ही को दंगा भयो नंगा के विवाह में।' इस वाक्य में कौन सा रस है?
  A)
  रौद्र रस
  done clear
  B)
  करूण रस
  done clear
  C)
  शांत रस
  done clear
  D)
  हास्य रस
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer4) ‘'श्रृंगार रस' के स्थायी भाव का नाम बताइए।
  A)
  हास
  done clear
  B)
  भय
  done clear
  C)
  रति
  done clear
  D)
  उत्साह
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer5) ‘'इति और ईति' का अर्थ क्या होगा?
  A)
  समाप्ति और आपदा
  done clear
  B)
  सिद्ध और सार्थक
  done clear
  C)
  पूर्ण और खुशहाली
  done clear
  D)
  आशा और निराशा
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer6) ‘'जब घोड़े ने चारा खाया, तब चला गया।' इस मिश्र वाक्य को सरल वाक्य में बदलें।
  A)
  चारा खाकर घोड़ा ठुमककर चलते बना।
  done clear
  B)
  चारा खाकर घोड़ा चला गया।
  done clear
  C)
  घोड़े ने स्वादिष्ट चारा खाया और चलते बना।
  done clear
  D)
  घोड़े ने चारा खाया और पेट फुलाकर चला गया।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer7) ‘'करुणे, क्यों रोती है? उत्तर में और अधिक तू रोई। मेरी विभूति है जो उसको भवभूति क्यों कहे कोई?’ इसमें कौन सा रस है?
  A)
  वीर
  done clear
  B)
  करुण
  done clear
  C)
  हास्य
  done clear
  D)
  शांत
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer8) '‘दूर का लड्डू सुहावना होता है।' इस वाक्य का शुद्ध रूप लिखिए।
  A)
  दूर की ढोलक विचित्र होती है।
  done clear
  B)
  दूर के झोल सुहावने होते हैं।
  done clear
  C)
  दूर का गाना:बजाना सुहाना होता है।
  done clear
  D)
  दूर के ढोल सुहावने होते हैं।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer9) 

  ‘‘'अहह देखो टूटता है न तारा’

  पतन दिल:जले के गात का हो रहा है।’'

  इस उदाहरण में कौन सा अलंकार है?

   
  A)
  यमक       
  done clear
  B)
  उत्प्रेक्षा
  done clear
  C)
  रूपक
  done clear
  D)
  उपमा
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer10) ‘'Audit Officer'’ का सहीं हिंदी पारिभाषिक शब्द क्या है?
  A)
  वित्त अधिकारी
  done clear
  B)
  आहरण अधिकारी
  done clear
  C)
  लेखा:परीक्षा अधिकारी
  done clear
  D)
  संवितरण अधिकारी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer11) 

  ‘‘'उसने अपने मित्र का पुस्तकालय खरीदा।’’'

  इस वाक्य को मिश्र वाक्य में बदलो।

   
  A)
  हमने उस पुस्तकालय को खरीदा, जो उसके मित्र का था।
  done clear
  B)
  उसने उस पुस्तकालय को खरीदा, जो उसके मितरा का था।
  done clear
  C)
  उसने उस पुस्तकालय को खरीदा, जो उसके मित्र का था।
  done clear
  D)
  उसने उस पुस्ताकालाय को खरीदा, जो उसके मित्र का था।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer12) विशेषण और विशेष्य के योग से कौन-सा समास बनता है?
  A)
  द्वन्द्व समास
  done clear
  B)
  कर्मधारय समास
  done clear
  C)
  तत्पुरुष समास
  done clear
  D)
  द्विगु समास
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer13) ‘'नीलगाय'’ में कौन सा समास है?
  A)
  द्वन्द्व समास
  done clear
  B)
  कर्मधारय समास
  done clear
  C)
  द्विगु समास
  done clear
  D)
  तत्पुरुष समास
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer14) '‘नित्य'’ का विलोम शब्द है:
  A)
  अनीत्य
  done clear
  B)
  प्रतिदिन
  done clear
  C)
  अनित्या
  done clear
  D)
  अनित्य
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer15) रस के कितने भेद हैं?
  A)
  8
  done clear
  B)
  7
  done clear
  C)
  10
  done clear
  D)
  9
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer16) रस के कितने अंग हैं?
  A)
  पाँच
  done clear
  B)
  नौ
  done clear
  C)
  चार
  done clear
  D)
  तीन
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer17) किसी ....... विचार अथवा भाव के विस्तार को '‘पल्लवन'’ कहते हैं।
  A)
  निराशा भरे
  done clear
  B)
  अस्पष्ट और छोटा
  done clear
  C)
  बेकार और दुर्लभ
  done clear
  D)
  सुगठित और गुंफित
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer18) '‘पर्यावरण डाइजेस्ट'’ कहाँ से प्रकाशित होती है?
  A)
  रतलाम
  done clear
  B)
  सतना
  done clear
  C)
  उरई
  done clear
  D)
  मैहर
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer19) '‘पति’' का पर्यायवाची है:
  A)
  वल्लभ
  done clear
  B)
  दारा
  done clear
  C)
  भगिनी
  done clear
  D)
  भ्राता
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer20) '‘प्रादुर'’ उपसर्ग से बना शब्द है:
  A)
  प्रचुर
  done clear
  B)
  प्रादुर्भाव
  done clear
  C)
  प्रदुर्भाव
  done clear
  D)
  प्रदूरभाव
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer21) अंस और अंश का अर्थ है:
  A)
  कंधा और हिस्सा        
  done clear
  B)
  धनराशि और मृत व्यक्ति
  done clear
  C)
  हिस्सा और कंधा
  done clear
  D)
  मृत व्यक्ति और धनराशि
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer22) '‘दाम'’ का अर्थ है:
  A)
  दावानल, माला, रुपया
  done clear
  B)
  दावानल, दंड, रुपया
  done clear
  C)
  मूल्य, माला, रुपया
  done clear
  D)
  दम, माला, रुपया
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer23) निम्नलिखित पंक्ति में कौन सा छन्द है: '‘कोउ आजु राजसमाज में बल संभु को धनु कर्षि है।’'
  A)
  गीतिका
  done clear
  B)
  उल्लाला
  done clear
  C)
  हरिगीतिका
  done clear
  D)
  मालिनी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer24) निम्न पंक्तियों में कौन सा अलंकार है? चारु:चन्द्र की चंचल किरणें, खेल रही हैं जल:थल में।
  A)
  उपमा अलंकार
  done clear
  B)
  यमक अलंकार
  done clear
  C)
  अनुप्रास अलंकार
  done clear
  D)
  रूपक अलंकार
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer25) '‘जब मजदूरों ने गड्ढा खोद लिया तब वे चले गए।'’ इस वाक्य को संयुक्त वाक्य में बदलें।
  A)
  ज्यों ही मजदूरों ने गड्ढा खोद लिया त्यों ही वे चले गए।
  done clear
  B)
  मजदूरों ने गड्ढा खोदा और वे चले गए।
  done clear
  C)
  मजदूरों ने गड्ढा खोद लिया तब वे चले गए।
  done clear
  D)
  मजदूर गड्ढा खोद कर चले गए।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer26) उदाहरण और उद्धरण का अर्थ है:
  A)
  वाक्य और कथन
  done clear
  B)
  मिसाल और वाक्य का वैसा ही कथन
  done clear
  C)
  मिसाल और उद्धार करने वाला
  done clear
  D)
  मीसाल और कथन
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer27) अर्थ अथवा विचार का ........ करते समय उसकी पुष्टि में जहाँ-तहाँ ऊपर से कुछ ......... भी दिए जा सकते हैं।
  A)
  विस्तार, उदहारण और तथ्य
  done clear
  B)
  विस्तार, उदाहरण और तथ्य
  done clear
  C)
  विस्तार, उधारण और तथ्य
  done clear
  D)
  संक्षेप, उदाहरण और तथ्य
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer28) भारत की राजभाषा ........... नहीं है।
  A)
  मिजो
  done clear
  B)
  हिंदी
  done clear
  C)
  कोंकणी
  done clear
  D)
  कन्नड़
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer29) अभिनय और अविनय का अर्थ है:
  A)
  नया और अनोखा
  done clear
  B)
  नया और धृष्टता
  done clear
  C)
  नाटक और धृष्टता
  done clear
  D)
  नाटक और नतमस्तक
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer30) ‘'संस्कृत संश्लिश्ट भाषा है।'’ इस वाक्य में संश्लिश्ट का शुद्ध रूप है:
  A)
  संष्लिष्ठ
  done clear
  B)
  संश्लिस्ट
  done clear
  C)
  संश्लिष्ट
  done clear
  D)
  संस्लिष्ट
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer31) '‘वैतनिक'’ का विलाम शब्द है:
  A)
  अवैतानीका
  done clear
  B)
  अवैतनिक
  done clear
  C)
  अवर्तनिक
  done clear
  D)
  आवैतनिक
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer32) ‘'विकल्प'’ पारिभाषिक शब्द का अंग्रेजी रूपांतरण है:
  A)
  OPTION
  done clear
  B)
  OPCTION
  done clear
  C)
  APTION
  done clear
  D)
  OPTON
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer33) ‘'बिहारी हिंदी' की बोलियाँ हैं: -
  A)
  मारवाड़ी, मैथिली, भोजपुरी
  done clear
  B)
  मगही, मैथिली, भोजपुरी
  done clear
  C)
  मगही, मेवाती, भोजपुरी
  done clear
  D)
  बाँगरू, मैथिली, भोजपुरी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer34) जिस काव्य की आनंदानुभूति अभिनय को देखकर एवं पात्रों के कथोपकथन को सुन कर होती है, उसे ........... कहते हैं।
  A)
  खंड काव्य
  done clear
  B)
  महाकाव्य
  done clear
  C)
  दृश्य काव्य
  done clear
  D)
  श्रव्य काव्य
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer35) ‘'एक आँख से देखना'’ मुहावरे का अर्थ है।
  A)
  काना होना
  done clear
  B)
  सबको बराबर समझना
  done clear
  C)
  एक नेत्र धारी
  done clear
  D)
  आँख मारना
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer36) '‘उसने कहा कि मैं निर्दोष हूँ।'’ इस वाक्य को सरल वाक्य में बदलिए।
  A)
  उसने अपने को निर्दोष घोषित किया।
  done clear
  B)
  उसने अपने को निर्दोष घोशीत किया।
  done clear
  C)
  उसने अपने को निदोर्ष घोषिता किया।
  done clear
  D)
  उसने ओपने को निर्दोष घोषित किया।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer37) ‘'आरी’' प्रत्यय से बना शब्द है:
  A)
  फिरौती
  done clear
  B)
  भीकरी
  done clear
  C)
  भिकारी
  done clear
  D)
  भिखारी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer38) संक्षेपण में शब्द इकहरे ............................... और शैली आडम्बरहीन होनी चाहिए।
  A)
  वाक्य छोटे, भाग सरल
  done clear
  B)
  वाक्य छोटे, भाव सरल
  done clear
  C)
  वाक्य छोटे, भाव कठिन
  done clear
  D)
  वाक्य बड़े, भाव अस्पष्ट
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer39) अद्भुत रस का स्थाई भाव क्या है?
  A)
  हास
  done clear
  B)
  जुगुप्सा
  done clear
  C)
  रति
  done clear
  D)
  विस्मय
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer40) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़ें और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  सोभा सिंधु न अंत रही री।

  नंद:भवन भरि पूरि उमँगि चलि, ब्रज की बीथिनि फिरति बही री।।

  देखी जाइ आजु गोकुल मैं, घर-घर बेंचति फिरति दही री।

  कहँ लगि कहौं बनाई बहुत बिधि, कहत न मुख सहसहुँ निबही री।।

  जसुमति:उदर अगाध उदधि तैं, उपजी ऐसी सबनि कही री।

  सूरस्याम प्रभु इंद्र:नीलमनि, ब्रज:बनिता उर लाइ गही री।।

  प्रश्न- सोभा सिंधु में कौन सा अलंकार है?

   
  A)
  श्लेष अलंकार
  done clear
  B)
  रूपक अलंकार
  done clear
  C)
  उत्प्रेक्षा अलंकार
  done clear
  D)
  उपमा अलंकार
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer41) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़ें और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  सोभा सिंधु न अंत रहीरी। नंद:भवन भरि पूरि उमँगि चलि, ब्रज की बीथिनि फिरति बही री।।

  देखी जाइ आजु गोकुल मैं, घर घर बेंचति फिरति दही री।

  कहँ लगि कहौं बनाई बहुत बिधि, कहत न मुख सहसहुँ निबही री।।

  जसुमति:उदर:अगाध उदधि तें, उपजी ऐसी सबनि कही री।

  सूरस्याम प्रभु इंद्र:नीलमनि, ब्रज:बनिता उर लाइ गहीरी।।

  प्रश्न- ब्रज की गलियों में कौन क्या बच रहा है?

   
  A)
  यशोदा जी ब्रज की गलियों में दही बच रही हैं।  
  done clear
  B)
  नन्द बाबा जी ब्रज की गलियों में दही बच रहे हैं।
  done clear
  C)
  लक्ष्मी जी ब्रज की गलियों में दूध बच रहे हैं।
  done clear
  D)
  लक्ष्मी जी ब्रज की गलियों में दही बच रहे हैं।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer42) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़ें और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  सोभा:सिंधु न अंत रही री। नंद:भवन भरि पूरि उमँगि चलि, ब्रज की बीथिनि फिरति बहीरी।।

  देखी जाइ आजु गोकुल मैं, घर घर बेंचति फिरति दही री।

  कहँ लगि कहौं बनाई बहुत बिधि, कहत न मुख सहसहुँ निबही री।।

  जसुमति:उदर अगाथ:उदधि तैं, उपजी ऐसी सबनि कही री।

  सूरस्याम प्रभु इंद्र-नीलमनि, ब्रज:बनिता उर लाइ गही री।।

  प्रश्न- इस पद के रचनाकार का नाम क्या है?

   
  A)
  तुलसीदास जी
  done clear
  B)
  सूरदास जी
  done clear
  C)
  बल्लभाचार्य जी
  done clear
  D)
  रामानंद जी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer43) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़ें और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  सोभा:सिंधु न अंत रही री।

  नंद:भवन भरि पूरि उमँगि चलि, ब्रज की बीथिनि फिरति बही री।।

  देखी जाइ आजु गोकुल मैं,घरघर बेंचति फिरति दही री।

  कहँ लगि कहौं बनाई बहुत बिधि, कहत न मुख सहसहुँ निबही री।।

  जसुमति:उदर:अगाध:उदधि तैं, उपजी ऐसी सबनि कही री।

  सूरस्याम प्रभु इंद्र:नीलमनि, ब्रज:बनिता उर लाइ गही री।।

  प्रश्न- इस पद्यांश में किसके जन्म का वर्णन है?

   
  A)
  राधा जी का
  done clear
  B)
  कृष्ण जी का
  done clear
  C)
  बलराम जी का
  done clear
  D)
  लक्ष्मी जी का
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer44) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़ें और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  सोभा:सिंधु न अंत रही री।

  नंद:भवन भरि पूरि उमँगि चलि, ब्रज की बीथिनि फिरति बही री।।

  देखी जाइ आजु गोकुल मैं, घर घर बेंचति फिरति दही री।

  कहँ लगि कहौं बनाई बहुत बिधि, कहत न मुख सहसहुँ निबही री।।

  जसुमति:उदर:अगाध उदधि ते, उपजी ऐसी सबनि कही री।

  सूरस्याम प्रभु इंद्रानीलमनि, ब्रजम्बनिता उर लाइ गहीरी।।

  प्रश्न इस पद्यांश के अनुसार, किसका अंत नहीं है?

   
  A)
  शोभा रुपी सागर का
  done clear
  B)
  समुद्र के जल का
  done clear
  C)
  नील मणि
  done clear
  D)
  ब्रज में दूध दही का
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer45) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  हम परोपकार कोई प्रकार से कर सकते हैं। हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं। नंगे का तन ढकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं। धर्मशालाएँ बनवा सकते हैं। गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं यदि हम प्रभु की कृपा से धन से वंचित हैं, तो तन:मन से भी दूसरों की भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं। वास्तव में देखा जाए तो यही सच्चा दान है। इससे मानव अपने और परिवार के लिए कुछ सुख शान्ति प्राप्त कर सकता है। इससे प्राप्त धन से बच्चों का पेट पाल सकता हैं। इसके अतिरिक्त शारीरिक शक्ति द्वारा भी परोपकार किया जा सकता है। भूले-भटके को राह दिखला सकते हैं। प्यासे को पानी पिला सकते हैं। अबलाओं की रक्षा कर सकते हैं।

  प्रश्न धन के बल पर हम क्या कर सकते हैं?

   
  A)
  हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी नहीं खिला सकते हैं, नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं, धर्मशालाएँ बनवा सकते हैं और गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं।
  done clear
  B)
  हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं, नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं, धर्मशालाएँ बनवा सकते हैं और गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं।
  done clear
  C)
  हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं, नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं, धर्मशालाएँ बनवा सकते हैं और गरीबों के उपचार के लिए सिनेमा घर खुलवा सकते हैं।
  done clear
  D)
  हम धन के बल दूसरों का अहित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं, नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं, धर्मशालाएँ बनवा सकते हैं और गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer46) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  हम परोपकार कोई प्रकार से कर सकते हैं। हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं। नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं। धर्मशालाएं बनवा सकते हैं। गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं यदि हम प्रभु की कृपा से धन से वंचित हैं, तो तन:मन से भी दूसरों की भलाई कर सकते हैं।  अशिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं। वास्तव में देखा जाए तो यही सच्चा दान है। इससे मानव अपने और परिवार के लिए कुछ सुख:शान्ति प्राप्त कर सकता है। इससे प्राप्त धन से बच्चों का पेट पाल सकता हैं। इसके अतिरिक्त शारीरिक शक्ति द्वारा भी परोपकार किया जा सकता है। भूले-भटके को राह दिखला सकते हैं। प्यासे को पानी पिला सकते हैं। अबलाओं की रक्षा कर सकते हैं।

  प्रश्न सच्चा दान क्या है?

   
  A)
  धन से वंचित होते हुए केवल वाणी से दूसरों की भलाई करना तथा अशिक्षितों को शिक्षा का दान न देना ही सच्चा दान है।
  done clear
  B)
  धन से वंचित होते हुए तन:मन से दूसरों की भलाई करना तथा अशिक्षितों को शिक्षा का दान देना ही सच्चा दान है।
  done clear
  C)
  धन से वंचित होते हुए तन:मन से दूसरों की भलाई न करना तथा अशिक्षितों को शिक्षा का दान देना ही सच्चा दान है।
  done clear
  D)
  धन से वंचित होते हुए तन:मन से दूसरों की भलाई न करना तथा शिक्षितों से शिक्षा का दान मांगता सच्चा दान है।  
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer47) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  हम परोपकार कोई प्रकार से कर सकते हैं। हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं। नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं। धर्मशालाएँ बनवा सकते हैं। गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं यदि हम प्रभु की कृपा से धन से वंचित हैं, तो तन:मन से भी दूसरों की भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं। वास्तव में देखा जाए तो यही सच्चा दान है। इससे मानव अपने और परिवार के लिए कुछ सुख:शान्ति प्राप्त कर सकता है। इससे प्राप्त धन से बच्चों का पेट पाल सकता हैं। इसके अतिरिक्त शारीरिक शक्ति द्वारा भी परोपकार किया जा सकता है। भूले-भटके को राह दिखला सकते हैं। प्यासे को पानी पिला सकते हैं। अबलाओं की रक्षा कर सकते हैं।

  प्रश्न भूले : भटके में कौन सा समास है?

   
  A)
  कर्मधारय समास
  done clear
  B)
  द्वंद्व समास
  done clear
  C)
  द्विगु समास
  done clear
  D)
  तत्पुरुष समास
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer48) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  हम परोपकार कोई प्रकार से कर सकते हैं। हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं। नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं। धर्मशालाएं बनवा सकते हैं। गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं यदि हम प्रभु की कृपा से धन से वंचित हैं, तो तन:मन से भी दूसरों की भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं। वास्तव में देखा जाए तो यही सच्चा दान है। इससे मानव अपने और परिवार के लिए कुछ सुख:शान्ति प्राप्त कर सकता है। इससे प्राप्त धन से बच्चों का पेट पाल सकता हैं। इसके अतिरिक्त शारीरिक शक्ति द्वारा भी परोपकार किया जा सकता है। भूले:भटके को राह दिखला सकते हैं। प्यासे को पानी पिला सकते हैं। अबलाओं की रक्षा कर सकते।

  प्रश्न शारीरिक शक्ति के द्वारा किस प्रकार परोपकार किया जा सकता है?

   
  A)
  भूले-भटके को राह दिखा कर, प्यासे को पानी पिला कर, अबलाओं की रक्षा कर के परोपकार किया जा सकता है।
  done clear
  B)
  भूले भटके को राह दिखा कर, प्यासे को पानी पिलाकर, सबलाओं की रक्षा कर के परोपकार किया जा सकता है।
  done clear
  C)
  भूले: भटके को राह दिखा कर, भूखे को पानी पिला कर, अबलाओं की रक्षा कर के परोपकार किया जा सकता है।
  done clear
  D)
  भूले: भटके को पंढ़ा कर, प्यासे को पानी पिला कर, अबलाओं की रक्षा कर के परोपकार किया जा सकता है।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer49) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  हम परोपकार कोई प्रकार से कर सकते हैं। हम धन के बल पर दूसरों का हित कर सकते हैं। भूखे को रोटी खिला सकते हैं। नंगे का तन ढंकने के लिए वस्त्र दे सकते हैं। धर्मशालाएं बनवा सकते हैं। गरीबों के उपचार के लिए औषधालय खुलवा सकते हैं यदि हम प्रभु की कृपा से धन से वंचित हैं, तो तन:मन से भी दूसरों की भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं। वास्तव में देखा जाए तो यही सच्चा दान है। इससे मानव अपने और परिवार के लिए कुछ सुख:शान्ति प्राप्त कर सकता है। इससे प्राप्त धन से बच्चों का पेट पाल सकता हैं। इसके अतिरिक्त शारीरिक शक्ति द्वारा भी परोपकार किया जा सकता है। भूले-भटके को राह दिखला सकते हैं। प्यासे को पानी पिला सकते हैं। अबलाओं की रक्षा कर सकते हैं।

  प्रश्न धन से वंचित होने पर भी हम क्या कर सकते हैं?

   
  A)
  दूसरों को भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा का दंड दे सकते हैं।
  done clear
  B)
  दूसरों की भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं।
  done clear
  C)
  दूसरों की भलाई कर सकते हैं। अशिक्षितों को शिक्षा नहीं दे सकते हैं।
  done clear
  D)
  दूसरों की भलाई कर सकते हैं। शिक्षितों को शिक्षा का दान दे सकते हैं।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer50) '‘जितेन्द्रिय'’ में कौन-सा समास है?
  A)
  द्वन्द्व समास
  done clear
  B)
  बहुव्रीहि समास
  done clear
  C)
  तत्पुरुष समास
  done clear
  D)
  द्विगु समास
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer51) ‘'गणेश’' का पर्यायवाची है:
  A)
  निर्धान्त
  done clear
  B)
  महाकाय
  done clear
  C)
  अभ्रान्ति
  done clear
  D)
  निराभ्रान्ति
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer52) 

  '‘जहाँ आत्मीयता है, वहाँ विचार विनिमय में उपचारिकता नहीं होती।’'

  इस वाक्य मे उपचारिकता का शुद्ध रूप हैं:

   
  A)
  उपचौरिकता
  done clear
  B)
  उपचारीकता
  done clear
  C)
  औपचारिकता
  done clear
  D)
  औपचारीकता
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer53) ‘'अभी-अभी जन्म लेने वाला’' इसके लिए एक शब्द बताइए।
  A)
  जन्मा
  done clear
  B)
  नवजात
  done clear
  C)
  जन्मजात
  done clear
  D)
  अजन्मा
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer54) ‘'PROCLAMATION'’ पारिभाषिक शब्द का हिंदी रूपांतरण है:
  A)
  अग्रता
  done clear
  B)
  घोषिता
  done clear
  C)
  उद्घोषणा
  done clear
  D)
  अपराध
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer55) कविता के प्रमुख तत्व हैं:
  A)
  रस, आनन्द, अनुभूति, रमणीयता इत्यादि संवेदना से जुड़े तत्व
  done clear
  B)
  रस, आनन्द, अनुभूति, व्यंजना इत्यादि संवेदना से जुड़े तत्वा
  done clear
  C)
  रस, आनन्द, लक्षणा, रमणीयता इत्यादि संवेदना से जुड़े तत्व।
  done clear
  D)
  अभिधा, आनन्द, अनुभूति, रमणीयता इत्यादि संवेदना से जुड़े तत्व।
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer56) संक्षेप लेख में मूल लेख से लगभग कितना भाग अधिक नही होना चाहिए?
  A)
  एक तिहाई से अधिक
  done clear
  B)
  चार गुने से अधिक
  done clear
  C)
  पल्लवन की तरह
  done clear
  D)
  मूल लेख के समान
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer57) ‘'घर-घर'’ का अर्थ है:
  A)
  घरघर
  done clear
  B)
  घर और घर
  done clear
  C)
  एक ध्वनि
  done clear
  D)
  हर घर
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer58) गायकों की मनोवस्था दर्शाती बघेलखंड की गायकी की दो अन्य महत्वपूर्ण शैलियाँ हैं:
  A)
  विरह और बिदेसिया
  done clear
  B)
  बिहरा और बिदेसीयां
  done clear
  C)
  बिरहा और परदेसिया
  done clear
  D)
  बिरहा और बिदेसीयां
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer59) छन्द के कितने भेद हैं?
  A)
  4
  done clear
  B)
  8
  done clear
  C)
  5
  done clear
  D)
  9
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer60) होली के त्यौहार में गाए जाने वाले़ .................... बसंत मौसम और व्यक्तिगत संबंधों की अभिव्यक्ति करते हैं।
  A)
  कजरी
  done clear
  B)
  फाग गीत
  done clear
  C)
  सोहर
  done clear
  D)
  लावनी गीत
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer61) अपने बल पर निर्भर रहने वाला कहलाता है:
  A)
  आत्मबली
  done clear
  B)
  स्वावलम्बी
  done clear
  C)
  बली
  done clear
  D)
  स्वयंबली
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer62) कल रात वर्षा हुई तो थोड़ी .................... ।         इस वाक्य में सटीक मुहावरे का प्रयोग करें
  A)
  कल पड़ी
  done clear
  B)
  शांति मिली  
  done clear
  C)
  किरकिरी हुई 
  done clear
  D)
  कुत्ते की मौत हुई 
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer63) इनमें से क्या एक पूर्वी हिन्दी की बोली है?
  A)
  मारवाड़ी
  done clear
  B)
  बघेली
  done clear
  C)
  खड़ी बोली
  done clear
  D)
  भोजपूरी
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer64) काव्य के कितने गुण होते हैं?
  A)
  नौ
  done clear
  B)
  चार
  done clear
  C)
  सात
  done clear
  D)
  तीन
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer65) 

  .......................... हो क्या ! जवान बेटे के सामने ये सब क्या बातें कर रहे हो?

  इस वाक्य में सटीक मुहावरे का प्रयोग करें।

  A)
  अंधे हो गए
  done clear
  B)
  अंधे की लकड़ी
  done clear
  C)
  उल्लूदास
  done clear
  D)
  आसन डोलना
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer66) '‘तरणि'’ का अर्थ है:
  A)
  सूर्य, नाव
  done clear
  B)
  सूर्य, नक्षत्र
  done clear
  C)
  इनमें से कोई नहीं
  done clear
  D)
  तारा, नाव
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer67) निम्न में से कौन से लोक कथाओं के भेद हैं।
  A)
  कजरी, फाग, सोहर      
  done clear
  B)
  उपदेशात्मक, सामाजिक, धार्मिक
  done clear
  C)
  इनमें से कोई नहीं                                         
  done clear
  D)
  कलमकारी, तंजावुर
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer68) निम्न में से किस लेखक की आत्मकथा का नाम' ‘क्या भूलूं क्या याद करूँ’ है?
  A)
  हरिवंश राय बच्चन
  done clear
  B)
  अब्दुल कलाम
  done clear
  C)
  भारतेंदु हरिश्चंद्र
  done clear
  D)
  जयशंकर प्रसाद
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer69) ये कथन किसने कहा है: '‘सत्वोदे्रक या हृदय की मुक्तावस्था के लिए किया हुआ शब्द: विधान काव्य है।'’
  A)
  प्रताप नारायण मिश्र
  done clear
  B)
  आचार्य विनोबा भावे
  done clear
  C)
  आचार्य हजारी प्रसाद
  done clear
  D)
  आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
  done clear
  View Answer play_arrow

• question_answer70) अमीत और अमित का अर्थ है:
  A)
  कठिन, जो साधू नहीं है
  done clear
  B)
  कठीन, दुष्ट
  done clear
  C)
  अमृत, शत्रु
  done clear
  D)
  आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
  done clear
  View Answer play_arrow